洪荒的那些事儿

于是神农氏带着自己的族人，又踏上了新的征程。他们经过。红云开出一条道路走啊，走走到路一座山峰上那里遍地都是奇花异草神农见状欣喜极了。一路上历经千山万水，他们终于找到了伏羲所受的是神中。神中内果然有很多草、花。以及其他人们都不认识的东西。他迫不及待地尝了起来。一边长还一边让身边的人来记录他的感受。于是神农氏就带着族人在这里安定下来不断尝试各种各样的草药。并且令人详细地记录了他吞服之后的感受。，神农不断的品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少；把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。　神医尝百草是十分辛苦的事，不仅要爬山走路寻找草木，而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品，曾经在一天当中中毒０次，神农被毒得死去活来，痛苦万分。可是凭着他的强大的体力，又坚强地站起来，继续品尝更多的草木。　神中的草木品种多得很，数也数不清，神农为了加强品尝草木的速度，使用了一种工具，叫“神鞭”，也叫“赭鞭”，用来鞭打各种各样的草木，这些草木经过赭鞭一打，它们有毒无毒，或苦或甜，或寒或热，各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性，给人类治病。他在成阳山上，曾经使用神鞭，发现不少疗效显著的草药，如甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。所以对成阳山，后人管它叫神农原，也叫药草山。药草山的发现，从很大程度上解决了人们有病无药可医的艰难困境。但是人们虽然发现了药物，却并不知道该如何使用它来解决自己的疾病。所以神农氏依然不敢掉以轻心反而日夜忙碌起来不停地尝，品。

神农让人把一些对族人有用的药物带回了自己的族群。又教给他们种植之法，并且把用来记录自己感受的写下来的东西，也一并带了回去，他十分真切的希望。自己所做的这些能够帮助人族能够少一些疾苦少一些疾病也少一些分离。可是他却没有离开他觉得这里是他的使命，他应该继续品尝这神中之中还有许多没有尝到的东西，他可以让人们带回去的东西，他不能走，他要留下来留下来去履行他的职责。而在火云洞里的红云看到神农如此的救助于人族的性命。便传音给伏羲与女娲二人。：“二位道友。人皇神农银杏纯良，伟人阻止苦难，奉献了很多。二位道友，我觉得此人可以成为人皇。不知道二位道友意下如何？”“我认为。红云道友所言极是。虽然提起秉性梁山有专于救人性命。身上已经引起了大功德，大气运。可承担一代人皇之命。”“宏运导游你和妹妹都没有什么意见我就更没意见了毕竟神农还是我的徒弟吗嘛！”“既然如此的话。那便由吾来宣布神农氏为人族新一代的人皇吧。”“既然如此那便有劳道友了。”

不久之后。“神农氏。乙隐性纯良。救人无数。秉直纯善之心立为人族新皇，授予崆峒印。立。”立农氏被册封为当代人皇为人族首领，虽然他当了人族首领，可他依然没有离开神种，因为神农不断的长草药品草药，人族的疾病渐渐有了医治的办法人们再也不会像没头苍蝇似的一遇到病就乱了心智。人类在世界上生活，所患的疾病很多，而神农所发现的草木有治病功效的不多，他为了治疗更多的疾病，便不停地去品尝更多的草木。一次，他在品尝一种攀援在石缝中开小黄花的藤状植物时，把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，痛得他死去活来，满地打滚。最后神农没有能顶得住，被这种草所毒死。神农虽然被毒死，却用他的生命，发现了一种含有剧毒的草，人们给它起名叫断肠草。

神农氏的离去虽然让人们十分的悲痛但是他留下了许多宝贵的医书，不仅如此，他还为人类的发展做出了极大的贡献。一，发明了耒耜，又培育了五谷，为农业的发展奠定了基础，人们逐渐从渔猎、采集的游牧阶段转向农耕生活阶段。有了土地，种植了五谷，使人们的生活得到极大的改善，也使人们从以前迁徙不定的游牧生活转变为相对稳定的定居生活。定居生活加强了人们的社会交往，为多部落之间的联盟打下了基础；定居生活让人们有更多的时间去思考精神方面的问题，对人们的精神信仰等方面的活动提供了条件。第二，神农氏不但为农业的发展及人们的定居生活做出了贡献，还带领人们创制了陶器。陶器可以储存粮食，可以取水存水，又可以作为做饭的工具，为人们的物质生活提供了方便，也使人们的生活有了规律，使社会的发展又向前迈了一大步。第三，神农氏为了方便民众的生活，开创了以物换物的集市，人们可以把自己不急需的产品拿到集市上，换回自己所需的产品，这样既可以方便别人，也同样方便了自己。

“施师傅。我又见到你了。”神农氏激动的说到。“好徒儿你在人总所做的一切为师，多已知晓。不愧是为师的徒弟，没有给为师丢脸为师为有你这样的徒弟，而自豪。从今往后你我都是人皇”“可是师傅，人数还有那么多的困难，没有解决，我实在是。…。”“总会有人继承你的衣钵，将人族壮大下去的。再说，你如今可人皇，自然也能为人族的发展贡献更多不是吗？有些事情师父身为圣人虽然不能做，但身为人皇的你却并不是圣人啊。”“师父言之有理，徒儿受教。”