赵军所提的那些动物，在人群中引起了疑‘惑’，但是老村长所构筑的世界，让人们无限轮回了几十年，要破除可不是一句话就可以的。
终究，人们还是没有彻底的想起赵军所提的动物，有人忍不住说了：“赵军，你说的这些，我真的想不起来啊，再说这事儿能和老村长有关系吗？”
人们是这样的反应，也在我的预料之中，我没指望一句话能打破人们根深蒂固的印象，我让赵军继续开口说到：“这事儿当然和老村长有关系！大家想不起来很正常，但是我说的那些动物是真的存在过。换个角度来说吧，大家有没有发现一个问题，我们村子除了我们没有任何一只动物，连只‘鸡’都没有，大家觉得正常吗？平时就没有想过吗？”
我终于抛出了一个重磅炸弹，是的，村里子没有任何一只动物，不奇怪吗？要知道，这是农村，不是城市！老村长在这个村子不停的在轮回15天，村民们也只能过15天，在高度紧张的重压下，不能发现这个破绽也是很正常的。
如果时间长一些，村民们也不是不能发现这个破绽的。
为了构筑这个怨气世界，老村长把村民们原本的记忆统统给篡改给了，在原本的故事中，村里的动物是先死的。
至于村子里那些植物，在天眼之下，也无所遁形，全部是用怨气伪造的，它们和真正植物不同的地方在于，它们根本不会自然的摆动。
叶子啊，‘花’啊，果实啊，全部是木然而固定的模式。包括一阵风吹过，它们摆动的样子都几乎是一模一样，看起来非常的别扭！
老村长的能力可以这样去伪造植物，但不可能伪造活生生的动物，赵军的话说完之后，起到了我预想的效果，人群就跟被这个重磅炸弹炸开了似的，开始惊恐的讨论起来。
可惜他们的讨论不在重点上，他们讨论的竟然是我们村的动物到哪里去了，是不是被老村长吃了。
这时，赵军又开口大声说到：“大家别胡猜，动物当然没有被老村长吃掉，而是它们根本不存在，或者说不存在几十年了，这关系到我开始说的那个问题，我们必须醒过来了，这只是一个证明而已，证明我们这个村子是假的，一切都是假象，接下来，我要大家跟我去一个地方。”
村子是假的？赵军的话一句比一句骇人，村民们面面相觑，搞不懂赵军是一个什么意思，尽扯一些悬的，连村子是假的都扯上了，虽然老村长让村民们的心理承受能力提高了不少，可也没高到能接受自己生活在一个假世界里的高度。
有人有些怀疑的说到：“赵军，我们这是相信你，你也不能‘蒙’我们啊，我们的村子咋能是假的？我们每天还在这里吃喝拉撒，种地等收成呢！你该不会是拿着大家开玩笑吧？”
就知道会是这样，我让赵军说到：“我知道这很难让大家接受，这样吧，大家跟我去一个地方，去了之后我们再说这个问题。”
我让赵军带大家去哪儿？很简单，去的就是老村长出事儿那条河。
村民们是在村子里吃喝拉撒，可是鬼需要吃喝拉撒吗？身体都没有了，需要吗？我想起了在祠堂里‘抽’的烟，吃的干粮，那些都是假的，具体我不知道是什么东西，但我知道那些东西都应该是怨气所化，或者是本来早已腐朽的食物！
所以，村民们只是自以为在吃喝拉撒罢了，老村长可以用怨气幻化村子里的一切东西，他唯一幻化不了的只有一样，就是那条河，他的功力没有大到能凭空幻化一条河出来。
村民们说是以鬼魂的方式或者，但他们的生命只有15天，而且由于某些‘阴’影，这15天里，没有一个人去那条河边，老村长死在那条河就不说了，重点是有人在那条河边发现过老村长的鞋子。
悲剧就是从发现鞋子开始的，人们对那条河有本能的畏惧，所以不想去那条河。
走在路上，这个村子里的人当然就开始怀疑了，不禁问我：“赵军，你这是要带我们去哪儿？是去..去那里吗？”
我大声说到：“是去那条河，大家鼓起一点勇气吧，想要摆脱这无止尽的痛苦，我们必须面对。”
人们不懂什么是无止尽的痛苦，可是痛苦却是实实在在的，所以这句摆脱，多少安抚了人们，让大家鼓起勇气和我一起来到了河边。
刚到河边，不知为何就开始吹了狂风，是老村长要出现了吗？我心里一阵儿紧张，而人们更加的害怕，有人甚至忍不住想跑了。
因为是赵军的视角，我根本看不见元懿，只能感觉他在我的身边，我忍不住大喊了一声：“元懿，帮我。”
然后对人们说到：“大家如果连这个都不敢面对，那就等着老村长来报复吧。”
我的话起到了作用，人群终于不再慌‘乱’，而我也不知道元懿做了一些什么，总之风竟然渐渐的平息了下来。
这不是代表元懿的道术就比我师父高明，而是这次是有备而来，大家都会拿出压箱底的东西，只是一些代表着老村长怒气的狂风，元懿还是有本事镇下去的。
但是，情况很紧张，我不能再有更多的时间了，既然风起，那么老村长随时都会出现，我很干脆的在河边蹲下，捧起了一捧水，然后对大家吼到：“过来，看看你们有谁能完成这个动作！”
这就是老村长的怨气世界最大的破绽！
先用动物不存在来说事儿，取得大家的信任，然后再带大家来河边，我要做的就是那么简单，但是也不简单，因为村民们对这条河有本能的畏惧，或许在无限的15天轮回中，老村长已经在大家脑中根深蒂固的植入了不能来河边的想法，我要破去其实把握也不大。
我唯一的把握就是老村长留下的另外一个矛盾点，大家再畏惧来河边，也大不过对他的畏惧，我的破，就只能从这里出发。
手里是一捧清凉的河水，现在它正缓缓的从我手中流失，人们非常的疑‘惑’，为什么我要它们做这个简单的动作，但还是有人犹豫着做了，接下来更多人都开始做了。
让人们惊恐不已的事情发生了，没有人，没有人能捧起哪怕是一滴河水，不仅如此，人们还发现他们的手都根本都不能碰触河水，或者说是根本感觉不到河水的存在，那水的触感，水的温度....
这一次，人们彻底的慌‘乱’了，很多人不甘心的一试再试，但结果都是一样。
鬼只是属于另外一个世界的生命体，他们是虚无的一种存在，怎么可能影响到实实在在的物质世界？他们可以影响人的‘精’神，人的想法，可就是不能实实在在的去给人一巴掌！
换言之，他们根本不可能捧的起河水。
在村子里，他们开‘门’关‘门’，移动物体，都是因为那是整个村子都是老村长的怨气世界，一切都是幻觉，就如普通人进来都会受影响，以为看见了村民们开‘门’关‘门’，拿东西，其实一开眼，就会发现村民们只是以灵体的形式自由的穿梭在村子里，不存在什么开‘门’，关‘门’，更不存在手持物体，他们手持的只不过是虚无缥缈的怨气所化的东西！
怨气化形，也就是这个道理，脑中想什么，眼中见什么！
看破虚妄，就是不以其的影响，而保持自我清明，始终坚持我之所想，自然不动如山，看到的也就自然是真实。
这一份功力，佛家更为擅长，说起修心，确实是佛家见长。
所以，我师父一开始也没看透这个世界的本质，嚷了一句未解之谜。
得道高人尚且如此，就不要说原本只是普通人，更受控于老村长的村民了，这个事实几乎让他们崩溃了。
我眼见着，原本普通的村民，身上全部都冒出了黑‘色’的怨气，难道是要化形厉鬼了吗？
说：
看见书评区很多人在讨论我和《苗蛊》的相似之处，说写作手法啊，上架感言什么的都一样，甚至还怀疑我们是同一人，小佛是凌如月。咳...只要是好书就对了，大家何必去想那么多呢？《苗疆蛊事》写的很不错的，而且和我所写的也基本是完全不同的，大家可以去看看，为小佛增加一些人气，汗水，其实小佛的人气本来就很旺啊。另外，我和小佛还不认识，但如此有缘，干脆以后大家介绍一下，当个好基友得了。