姜融工的眼泪滴在松秀的脖子上，汇聚在窝子里晃来晃去，在情蛊翠绿的光芒映照下，像清晨荷叶上的露珠一般闪闪发光。
松秀睁开双眼，她抬手替姜融工抹去眼角的泪水，微笑着说道：“我知道这一生一世无论我在天涯或者海角，你都会来找到我的，是不是？”
姜融工点点头，说道：“嗯，是的。”
“我也会这样，”松秀看着姜融工的眼睛，露出想哭的样子说道：“可是，自从经过这两天以后，我发现自己怎么也流不了眼泪啦。”
“为什么？”姜融工急忙问道：“难道是那里受伤了么？”
“没有，”松秀说道：“这个事太难以想象了，这两天来，我一直在睡梦中，脑海里总有无数人的声音在对我说不要哭，不能哭，不用哭…哦，你不知道，他们究竟在我脑海里放进了什么！”
“发生什么事了？”姜融工轻轻说道：“告诉我，咱们一起来解决。”
“这个事只能靠我自己来解决，小姜哥哥，”松秀抚摸着姜融工的脸，长叹一口气：“当年孟姜女哭倒万里长城，苏三起解离开洪洞县，窦娥死前发下三桩誓愿，这些事哪件不是由女人独自完成？这是女人的分内事，哥哥你就别操心啦！你现在静下心来，仔细听我说，哦，对了，把他们三个也叫过来吧。”
姜融工沉默了一下，点点头，扶起松秀，让她坐下，然后挥手把老鬼夜茜和哈夫叫了过来。
大家围着松秀坐下，神情严肃，都明白接下来松秀要说的事非比寻常。
松秀整理了下心情，慢慢地对大家说了这几天在她身上发生的事。
原来那天松秀晕倒后，那个黑龙战士拼死在她耳朵里放进了一片羽毛。这不是寻常的羽毛，而是一片“鹤羽”，是一种用来传递信息的蛊。那里面不仅记载了如何让蛊进化的方法，还留存了很多有关这片天地的秘密。这都是高山大王有意让松秀知道的。
松秀首先对老鬼夜茜和哈夫三人表达了歉意，说原本不该让他们参与即将要面对的事情的，现在他们退出还不晚，请他们做个选择。
可是这三个人已经跟着大家走到了这一步，都不愿意退出，他们表示一定要和大家团结一心同甘共苦做完接下来的事情。
“好吧，那我就跟大家讲讲接下来会面对什么，”松秀无奈说道：“罗网组织，他们在暗中秘密操控了这次土匪入侵的事情。这一次，他们出动了大部分的精英过来了。”
“又是他们，”姜融工皱眉道：“这些人究竟想要得到什么？”
“万毒窟，他们想要进入那里，”松秀说道：“我来给你们仔细说说吧！”
接下来松秀把她从“鹤羽”里了解到的有关罗网组织的信息一一告知给了大家。
原来这一切，都跟华夏国自古以来流传的国之重器－－九鼎有关。
传说九鼎为大禹令九州州牧贡铜而铸，作为统治者拥有天下的象征。据史书记载，它已在华夏国历史上消失两千多年，但是历代帝王无不以想要得到它为荣，所以在华夏国历史上有很多位帝王曾经冒铸过九鼎。
举个例子说，《宋史》记载，宋徽宗曾经在崇宁四年＜１１０５年＞花费二十二万斤铜铸造九鼎，用黄金装饰好了，放在专门的宫殿里陈列。政和七年＜１１１２年＞又重新铸造，取名为“神霄九鼎”。另外，武则天也曾在称帝后铸造过一套“神都九鼎”，供于神都洛阳，相传用铜五十六万余斤。
尽管后代帝王多次冒铸过九鼎，但是大禹所铸九鼎究竟是什么式样，是方或圆，三足还是四足，鼎上有何铭文纹饰，史书上均无记载。只有晋代干宝著《拾遗记》，其卷二记道：“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”
古语云“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，九鼎象征九州，是华夏国自古以来的代名词，“定鼎天下”也由此成为历代统治者建立政权的象征。可见这个东西对于国家政权的重要。
鼎这个东西，最初是容器炊具，后来成为祭器礼器，再后来又成为宝器神器。在华夏国历史上，一直就把它当做用铜铸造的有形的器物。据说九鼎经历夏商周三代后在周代末期＜周显王四十二年，即公元前３２７年＞沉没于彭城泗水，后来秦始皇南巡之时，派了几千人前去打捞，却徒劳而返。
既然是有形器物，那就必然有重量，史书上记载，春秋战国时，楚国和秦国都曾经带着军队前往周的都城问过，这表明他们都有取代周而称霸天下的意愿，所以“问鼎”一词自此以后还成为后代大臣有不臣之心的代名词。
这个问题很关键，松秀说，根据高山大王留下来的信息，九鼎有重量，但并非史书上记载的那样超出常理。另外，它有形，但并非如人们所认知的是真正的鼎。还有，它有数量，却又并不是人们所想象的是九个。
总之，九鼎的重量很轻，可以由人随身携带；它的形状千变万化，难以清楚描述；它的数量有限，很可能是一雌一雄，只有两个；它的用途并非是祭祀，而是控制人的思想…
秦始皇统一六国之后，急欲得到九鼎，遍寻天下不见，最后只能推行“书同文，车同轨”的政策来控制天下之民，如果当年他得到九鼎，就用不着那样麻烦了。
可是他得不到，不代表其他人也得不到。根据高山大王的信息，九鼎很可能就被当年跟随秦始皇一起巡游的宦官赵高得到了。
赵高此人，表面上是个宦官＜太监＞，但隐藏于暗处的真正身份却是秦王朝的特务组织“罗网”的头子。根据《史记》的记载，他年轻的时候曾经看见过同为老鼠的不同生活状态：一种生活在粮仓里，结果天天吃粮食；一种生活在茅厕里，结果只能以蝇蛆为食。因此他发誓要做像粮仓里的老鼠那样的人，于是净身入宫做了宦官。这样的人，心理极度扭曲，当他暗中得到能控制别人思想的九鼎之后，计划了用胡亥代替扶苏当皇帝的阴谋。如非如此，就很难解释他仅凭一套花言巧语便能策反拥有极大权力的相国李斯这件事了。
赵高能暗中控制人的思想，还有另外一件事情可以证明，那就是后来的“指鹿为马”。本来鹿和马的形体相差巨大，三岁孩童也能区分得清，可为什么偏偏到了胡亥这里就弄不清了呢？这可不是一句“众口铄金”之类的解释就能掩饰过去了的。胡亥既然能取代扶苏当上皇帝，就绝非智力低下的白痴之流，他要是发现了周围的人都在骗他，还不雷霆震怒大开杀戒了吗？
总之一句话，赵高纵使有过人的智谋，也不能做到凭一人之力做到此等难于登天的事情。但是如果他拥有能控制人思想的九鼎，一切就很好解释了。
罗网组织自秦朝以后就一直没有消亡，九鼎也一直被这个组织掌握。到了唐朝武则天时代，著名的酷吏来俊臣成为这个组织的首领，他写了一本《罗织经》，成为罗网组织的经典理论著作。另外，同为唐代的一个名叫李义府的人写了一本《度心术》，把御人之术分成度心。御心。擒心。纵心。夺心。诛心等十个方面，也被这个组织的人奉为必读之书。到了宋代，道家陈希夷＜即陈抟老祖＞著《心相篇》，提出一种高明的相人之术，也成为罗网组织成员日常学习的控制人心的范本。至于近代洪门组织的一个分支江相派的典籍《扎飞篇》《英耀篇》等识度人心的著作当然也毫不例外地成为这个组织成员的必读启蒙教材。另外，诸如曾国藩的《冰鉴》等等识人控制人的一些作品也被他们纳入囊中。
听了松秀的讲述，姜融工几人大惊。姜融工之所以震惊，倒不是她所说的罗网组织如何如何厉害，而是仅仅相隔两天，松秀一下子从一个大字都不识的山里女孩竟然变得如此地知识渊博，这着实让他觉得不可思议。他想莫不是这两天松秀真的碰到了什么奇遇，仿佛如修佛的人一般突然间顿悟了，又或者如西方学者所说的突然间产生了“天才的灵感”？
他知道在华夏国有这样一些人，人们通称之为“仙娘”，她们作为普通人活了大半辈子，却突然在某一天能给人算命或者和神灵沟通了。西藏那边也有一些牧羊人，本来一字不识，却突然在某个时刻能口诵数十或数百万字的《格桑尔王传》了。这些事情本来难以让人相信，如今却突然出现在松秀的身上，叫人如何能不惊讶！
不过松秀本人倒是冷静的很，她反复向姜融工几个人说明，这都是那个黑龙战士在她耳中放置了一片“鹤羽”的结果。
接下来她讲出的事情更加让姜融工几个人大为震惊，那是有关于当年红军长征途中的一段隐秘过往…