在高飞熟知的历史上，俄国十月革命之后，列宁主持的苏俄政府发表了《第一次对华宣言》，宣言中提出废除的中俄条约仅指十九世纪末至十月革命前夕沙皇政府单独与中国政府订立的和俄、日两国签订的侵华条约，但是其中并不包括十九世纪五十年代至八十年代订立的不平等的中俄条约。
之后的1920年9月27日，苏俄政府又发表《第二次对华宣言》，明确宣布以前俄国历届政府同中国订立的一切条约全部无效，放弃以前夺取中国的一切领土。这一次对待中俄历史遗留问题的立场似乎较第一次宣言进了一步，但事实却并非如此。
在以后的中苏磋商和谈判中，苏方代表始终坚持维持旧的不平等的中俄界约的立场，只是在不坚持江左六十四屯归俄国保有上表现出唯一的一次让步。1923年，苏联政府表示要以完全承认中国在其领土上的主权为重新签订条约的基础，但这里的领土指的只是中东铁路沿线地区及中国政府向旧俄政府提供的租界。面对中方代表提出的取消中国与旧俄帝政时代各约的要求，苏方代表表示赞成，但其中有关中俄界务的应予除外。
在中国的军阀混战时期，俄国人长期在中国实行合纵连横等政策，粗暴的或者秘密干涉中国内政，来自苏联和共产国际的各种人等，带着不同的使命，怀揣银元，穿梭于北京、广州、上海、南京、长沙、武汉、香港等地，因为当时一个统一后的中国不符合苏联政府的最终利益，相比与一个军政大权统一的中国政府打交道，苏联政府更加喜欢目光短浅缺乏国家概念的地方军阀，在这一点上无论是美、英、法、日、苏，其的最终目的是相同的。
在国际问题上，国与国之间讲求的是所谓的国家利益，权衡的是己方的利益最大化和权益的永久性，所以中国从来就没有朋友，所谓的朋友都是在短期的利益目标之下聚集在一起共同分赃的匪徒，这些匪徒中有家大业大的，也有家穷人丑的！所以同伙之间的分赃不匀和资源分配不均，往往就是下一场大战的导火索。
但是这些东西，高飞显然没办法解释给吴秋生听，以吴秋生的文化程度恐怕也很难理解高飞说的这些东西，不是一个时代的人，在思想考虑层面上有着巨大的差异也是实属正常的，只不过这种差异最终是需要付出代价的，只不过这种代价的高昂往往超出了所有人的预计，只有尽早的打败日本侵略者，才能够为民族，为国家多保存一分元气，中国不能在失去第二次世界大战这次最后大规模分赃晚宴的入场券了，中国需要极大的生存空间，中国的老百姓不需要什么计划生育，不需要什么资源短缺，不需要什么物价飞涨就业难！这一切的一切就是因为中国失去的曾经的崛起机会，而导致生存空间受到挤压。