披甲执剑的身影消散后，袁天罡沉声喝道：“开棺！”
这次没有再出什么幺蛾子，士兵们一拥而上，直接便将棺椁开启。
棺椁中有一架穿着铠甲的尸骨，那铠甲跟袁天罡适才所见的半点不差。
除去铠甲之外，棺椁中还有一口宝剑和一杆长枪。
剑鞘已然腐烂，但袁天罡拿过宝剑后拔剑出鞘，一道夺目的寒芒闪耀在墓室当中。
袁天罡朝剑身望去，只见两个篆体字刻在剑身之上，其名为“泰阿”！
枪身上同样有着几个篆体字，其名为“蟠龙点金枪”！
袁天罡看后久久未语，蟠龙点金枪倒是次要的，可这泰阿剑为何会出现在此处？
泰阿剑是威道之剑，由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
天时、地利、人和三道归一，此剑方成。
《史记·李斯列传》记载：“服太阿之剑，乘纤离之马。”
晋国出兵伐楚，楚国的都城被晋国的兵马足足围困了三年。
晋国为何出兵？不是为了别的，只是想要得到楚国的镇国之宝——泰阿剑！
可泰阿剑已经失传多年，其下落无人知晓，为何会出现在这么一个不知名的墓穴中？
若是这把泰阿剑是真的，那便说明这墓主人也是大有来头，绝不可能像壁画中所说的那个败军之将，就算是败军之将，此人生前也一定没少打胜仗！
虽然满腹狐疑，但这些事袁天罡却是无从得知。
想罢袁天罡开口道：“其余的东西一件都别动，带上剑和枪，咱们这便离开此处！”
随后，一行人沿原路踏上返途，返回的途中并没有出什么幺蛾子，众人径直离开了这处墓穴，什么意外都没有发生。
回到州牧府后，袁天罡把在墓穴中经历告知了吕布，吕布听后赞叹连连。
万万没想到，探个墓还能发生这么多离奇的事情，居然还找到了威道之剑泰阿，太多意料之外的事情发生了。
这就跟什么一样呢，跟潘金莲引发的一系列事件相同。
假如潘金莲不开窗户，就不会遇到西门庆；潘金莲没遇到西门庆，那她就不会出轨；潘金莲不出轨，武松就不会怒杀西门庆然后被逼上梁山；武松不上梁山，方腊就不会被擒，就可取得大宋江山；如果大宋江山易主了，就不会有靖康耻、金兵入关，同样不会有闭关锁国的清朝……
如果吕布没有召唤出袁天罡，那处墓穴便会被埋没了，墓穴被埋没了，泰阿剑也就被永远的封存在那处墓穴当中了……
把玩了一番泰阿剑，吕布便叫曹少钦将泰阿剑送到了公输印手上，因为剑鞘已经腐烂了，得让公输印重新打造个剑鞘。
随后，吕布开始研究蟠龙点金枪的归属，根据袁天罡所说，用这把枪的人得是个万人敌，但吕布手下使枪的武将，武力值破百的，外加没有神兵的，好像只剩一个太史慈了。
吕布觉得，太史慈虽然不算万人敌，但相差的也不多，矬子里拔大个，问题估计不大。
就这样，蟠龙点金枪被吕布赐给了太史慈，太史慈得枪后自是一番千恩万谢。
做完了这些后，吕布径直返回了侯府当中。
吕布回到侯府中先去探望了蔡琰，怀孕半年余的蔡琰什么也做不了，吕布去的时候，蔡琰正在捧着一卷书阅读。
活字印刷术被研发成功之后，竹筒书在蓟县已经成为了历史，正在逐渐被新式书籍取代。
但吕布命人将这些被淘汰的竹筒书统一收藏起来，找了间仓库专门存放这些竹筒书。
看着专心致志阅读的蔡琰，吕布并没有出言打扰。
虽然古语云“女子无才便是德”，但很多人都对这句话存在着很大的误解。
古代的女人读了书、识了字，并没有什么施展的用处，读书也就打发时间的闲差事，看多了反而不求上进了。
闲来无事的女子就在闺宅看上三五本淫词俗语，满腹才子佳人、赠帕遗金的风流故事。
看了书的女人上了街容易拿眉梢看人，惹得不少轻薄之徒窥探，因此便闹了许多笑话。
正是因为这样，后人才不问来由的出“女子无才便是德”这一句话，其用意是在教女子少抛头露面，以免引发不必要的麻烦。
也不知道哪个爹给理解成不让女子读书了，这清奇的脑回路真是异于常人。
此时正值酷暑，房间的门并没有关上，蔡琰并没有发现站在门口的吕布，吕布投以一个宠溺的眼神，而后转身离去。
吕布没有搞什么上前打扰的事情，因为他知道，就算他没有出声，蔡琰看过书之后婢女们也会告诉她自己来过的。
探望完了蔡琰，吕布又去探望了万年公主，这种事可不能厚此薄彼，后院起火那就不妙了。
至于貂蝉，吕布就不需要探望了，每个月除去不方便的那一个礼拜，剩下的日子貂蝉都在接受吕布炮火的洗礼，这么亲密的关系，还用的着探望么？
……
这日，是刘辩正式登基的日子。
各路诸侯和前来投奔刘辩的臣子早就已经到位，就等着刘辩的登基礼了。
长安那边也过来了一批文武官员，这些文武或是在心中尊奉刘辩的正统地位，或是不满董卓的残暴统治，因此前来蓟县效忠刘辩。
前来投奔刘辩的文武官员不在少数，因为董卓巴不得这些人离开长安，反正他手中有小皇帝就够了，要这些老不死的干什么？
故此，长安朝廷的司徒黄琬、太傅马日磾、宗正刘虞、执金吾卢植、御史大夫丁管以及皇甫嵩、朱儁等人都来到了蓟县投奔刘辩，或者可以说是投奔吕布。
杨彪出于某种原因，并没有前来蓟县投效刘辩。
吕布自然也不能亏待了这些不远千里前来投奔的文武，反正不管担任什么官职，这些人手里面也没什么实权，两不耽误的事情，何乐而不为呢？