c_t;时光荏苒，岁月流逝。,最新章节访问:。
玄‘门’之主林锋端坐于‘玉’京山顶玄天宝树之上，遁破虚空离开神州浩土之后，再不现身于天元大世界。
唯一一次例外，便是之后，其弟子玄‘门’天宗第二任宗主炎帝萧焱大婚之时，林锋重临大千世界，为弟子主持婚礼。
那也成为这些年来，神州浩土有数的一大盛事。
婚礼的另一方，青烨道尊萧真儿所出身的古皇朝，已经成为神州浩土最大的皇朝势力，不管是大秦皇朝亦或者大周皇朝，还是北戎王庭，面对古皇朝，都少了些许底气。
直接接壤的邻国，有石星云坐镇的大秦皇朝情况稍好，大周皇朝则是压力巨大。
所幸，还有蜀山剑宗可以引为奥援，方才在一定程度上牵制古皇朝的前进脚步。
而在萧焱大婚之时，蜀山剑宗两大巨头辛龙生与天罡剑尊联袂而来，登上‘玉’京山。
虽然没有明言，但世人皆知，蜀山两大巨头，是为了同林锋再次比剑。
一场还没开始，结果便已经分明，不会有任何意外的比剑。
辛龙生同天罡剑尊对此也是心知肚明，但他们还是毅然前往。
而玄‘门’之主林锋，也没有倨傲不应，而是直接同意下来。
这出乎部分人预料，毕竟此刻的林锋，便是没有诛天剑在手，仅凭自身剑道修为，当世人族强者堪与之较量者，也不过太虚道尊和佛祖两人而已。
便是剑祖任长眉复生，坐拥昔日的仙天剑、大仙天万象剑阵和蜀山剑峰之力，也远不是林锋对手。
婚礼大典之后，辛龙生和天罡剑尊上了‘玉’京山，比剑结果无人知晓，便是玄‘门’天宗剑修一脉轻舞阁阁主，林锋亲传弟子剑仙君洛轻舞，也不曾观战。
众人能看到的结果，便是不久之后。辛龙生和天罡剑尊一起下山，不发一言，然后一同返回蜀山。
回归蜀山，天罡剑尊于山顶枯坐七日。解下自中古纪元便追随自己的古剑天罡，留于蜀山之巅后，其本人直接虚空闭死关。
辛龙生同样留下开天剑，传予蜀山剑宗当代宗主，已经登临合道境界的姬文睿。然后再次远游，不知去向。
蜀山剑宗两大强者，一个闭关，一个远游，中兴之势仿佛再次被打断。【请到】
但包括古皇朝在内的其他人族强大势力，却都不会因此看轻蜀山剑宗。
哪怕辛龙生和天罡剑尊在明知必败的情况下再次无望的挑战玄‘门’之主林锋，却也让众人赞叹。
‘玉’京山成为祖庭，不履人世，云峰镜湖之上的悬空天峰，则成为玄‘门’天宗新的山‘门’所在。
第二任宗主炎帝萧焱。便居于悬空天峰之上，而其首座弟子唐俊，则常驻天荒广陆，与炎帝城合一的焚天崖。
玄‘门’天宗第一代传人，朱易、汪林、石天昊、岳红炎、杨清、李元放和洛轻舞等人，则各自居于自家道场之中，同样招贤纳徒，为宗‘门’开枝散叶，整个玄‘门’天宗呈现一种沉凝稳固而又‘波’澜壮阔的扩张态势。
其中较为独特者，便是易子朱易。在这些年中广行天下，易经书院不断推广。
以古皇朝、大周皇朝和大秦皇朝为根基，不断向着四周围扩展。
向北，步入北戎王庭地界。茫茫草原之上，北戎牧民开始渐渐改变固有习俗，一座座城廓建起，而其中最完善的建筑，则是一座座书院。
穿越北戎地界，甚至在极北之地。北极冰海边缘地界，都有书院建起，这里人烟稀少，条件不佳，但以易经书院为中心，开始不断向着四周围幅散，聚拢这里的原住民，改善他们的生存条件。
并非是有大神通法力者直接推山填海，而是通过教化此前所不曾有的系统知识，帮助当地民众自食其力。
修道之人，只帮助设立屏障，隔绝一些凡人难以抵御之灾害。
而这一切都只是开始，书院中的教习们，在不断研究揣摩这些自然天灾，寻找创造尽可能消弭它们的方法，让世俗凡人日后也能设法抵御。
朱易先立镜湖学宫，再建易经书院，从来都不是为了单纯研究经义文字，而是包罗万象，最终致力于人世间的方方面面。
期间，面对的很多难题，或许都不是一时可以解决，甚至需要几代人，乃至于无数时间经年累月的努力。
但以朱易为首的学宫书院中人，却将一直在这条道路上走下去。
北极冰海上建起书院，向西的大漠，向东的广阔汪洋之上，向南的莽荒之地，自然也都不会例外。
易经书院面向的人群，也从来不限国别民族，各种各样的化外之民，都可求学。
在朱易的指引下，在玄‘门’天宗乾天殿一脉弟子的帮助下，书院先生们更可以轻易的跨越荒漠戈壁，或者远渡重洋，或者深入荒莽大山，将他们的学问带给那里的原住民。
设身处地的同原住民接触，了解他们面对的问题，接受他们的反馈，从而针对‘性’解决最迫切需要面对的难题。
虽然不论是玄‘门’天宗的威势，还是易子朱易个人的声望，都隆重至极，但学宫书院的求真务实风格，还是在传统读书人群体中，引起不少议论。
在当年镜湖学宫初建之时，了解其中具体情况后，争议便已经存在。
之前两界战争后，朱易开始逐步推广，切实的对固有文人群体造成冲击后，这方面的争议便更大。
但随着时间的推移，整个文坛的风向，终于开始渐渐发生改变。
及至后来，易子朱易教化天下，已经真正堪称人道大势的引领者，名可封圣，继往开来，超越历史无数圣贤。
在俗世之中，朱易更是为亿万民众所称道，尊为圣人，上至乡间老翁，下至懵懂孩童，无人不知，无人不晓。
不过，在这个过程中，有人得意，便也自然有人失意。
除了一些不愿改变或者难以改变的传统文人之外，受到冲击最厉害的，却是重新兴起的佛‘门’。
释迦牟尼如来和未来星宿琉璃佛主一起重临大千，对所有信佛之人，无疑是巨大的振奋鼓舞。
佛祖无需显圣，他在回归大千世界那一刻，便让所有佛‘门’信徒心中升起无量光明。
佛‘门’真正重兴，释迦牟尼如来没有牵挂大雷音寺旧址，东方琉璃光世界便坐落于神州之东的大海上。
而易经书院的不断兴起，却在无声无息间，不断动摇包括佛‘门’在内的诸多信仰。
这其中也包括北戎王庭对长生天的信仰。
只不过，相较于北戎王庭而言，佛‘门’的目标大得多，上古时代便登临不朽之境的释迦牟尼如来，真正是当今天元大世界最顶尖的大能强者。
在玄‘门’之主林锋破空离去，而太虚道尊只闻回归消息，却始终不见其人的情况下，佛祖赫然是此刻神州浩土上修为境界最高的人。
面对易经书院对自己道统的冲击，佛祖会是怎样的反应，牵动所有人的注意力。
便连有昊天镜坐镇的太虚观，都在密切关注这一点。
此前，天元大世界最大的变局，便是灵海之战结束不久，玄‘门’之主林锋离去后，太虚观携昊天镜，前往天荒广陆！
绝皇玄殇坐镇玄海，幽都一族王城位于黑磐界中踪影寻找不易，但太古魔猿一族的祖地灵渊山，目标却非常明显。
太虚观要前往的地方，正是灵渊山。
极皇被林锋再次送入灭，绝皇被封锁在玄海中，幽都一族只能自保，在这种情况下，圆满状态的昊天镜，足以横扫天荒广陆妖族世界。
虽然太虚观在灵海之争中也损失惨重，一行强者几乎人人受创，但太一道尊等人还是毅然前赴天荒广陆。
元龙王虽死，妖族却还有猴子和幻日幽都，都是可以预见的绝世强者，所缺者，只是时间。
对于此刻的灵渊山，此刻的通天大圣和朱厌大圣而言，昊天镜的到来，无疑是噩梦般的灾难，难以抵挡的力量。
出乎预料之外，却又似乎在预料之中，释迦牟尼如来竟然于当日降临灵渊山，宣示自己重归大千的同时，也挡住了昊天镜。
通天大圣、朱厌大圣接受佛祖渡化，太古魔猿一族尽数投了佛‘门’，太虚道尊不见踪影，太一道尊等人也只能摇头叹息。。
此刻在易经书院的步步前进之下，香火愿力明显缩减的佛‘门’会有什么样的反应，释迦牟尼如来会有什么样的反应，不仅仅是神州浩土人族修真界关注，便是天荒广陆妖族世界也在关注。
虽然玄‘门’天宗势大，但还是有佛‘门’修士与之起了冲突，不过释迦牟尼如来却没有什么反应。
“不是忌惮畏惧师尊与玄璃姑姑，而是对于佛祖而言，二师兄教化人人自强，人人如龙，同他教化人人明辨真我，皆可成佛，其实并不真的矛盾。”
雪风国岚山旁，雪风谷中，易子朱易的师妹，武仙君岳红炎看着自己的弟子天靖道尊赵欢，微笑着说道：“有佛‘门’修士要跟二师兄‘门’下传人争这份功德，反而落了下乘。”
“不过佛祖的三世因果咒确实奥妙无穷，二师兄和三师兄都言道佛祖多半看出了他们的一些端倪，到了这个地步，或许也就只有师父老人家能挡其道路了。”
赵欢点点头，岳红炎接着问道：“三师兄如今修为又更进一步，兼且炼成酆都城，便是怨魂也可送之转生，叔叔和婶子，可决定好了，是要转生，还是继续留下陪你？”
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