萨科注重材料，愿意琢磨，显然回头想自己烹制美食，甚至利用其生财。
雅卡莉则较真自己吃的究竟是什么，凯恩告诉她，一种小蜘蛛。换来的是打冷颤和撇嘴，却也没见她因此就少吃。
格鲁姆也表现的很关注食材，但当他听闻需要通过魔法进行处理时，便立刻丧失了兴趣，而专注于享受食物了。
奥拉夫关注的点，则是椒盐，并以之为话题切入点，请教了凯恩一些荒野旅行的知识。
凯恩挑拣了一部分告之，其中就包括椒盐的价值，煎烤烹炸都合用，有了它，简单加工，也能让食物有滋有味，荒野旅行，只带这一种调味品便够。
一堆饭吃下来，凯恩明显感觉的出，奥拉夫四人对他的戒备心去了不少，不过让他有些小意外的是，竟然没人问法术相关的问题，让他事先准备好的说辞，都没了用武之地。
“是对有施法能力人习以为常？还是觉得交浅言深，问这种问题不合适？”
凯恩也没有想太多，觉得以后还会互动，真对这个问题有兴趣，他日自能问出答案。
但后来忆起今日的此时此刻，却是有些小后悔，觉得要是能多一嘴，很可能就不至于多出那么多事。
原来，萨满这个超凡战职，联盟中本就少，因为它跟文明的文化特性有着密切的关联。
像人类、侏儒、血精灵，其文明的文化特性就跟萨满的‘万物有灵’这一套格格不入，至少发展到今时今日，是这样的。
这些文明，不论是科技文明，又或机械文明，魔法文明，都讲求研究解析，然后掌控利用。
只有那种崇尚、甚至过于抬高自然，将之神格化的种群文化，才较为适合诞生‘萨满’这种战职。
比如说部落诸种族，兽人，巨魔，牛头人，在跟自然互动的过程中，它们在唯物方面的努力明显不够，主要表现在么有科学的、系统的解析自然现象的意识和方法。
于是他们通过唯心的办法尝试达成面对，这就有了‘万物有灵’的说法。
这个说法的关键点，并非是他们更尊重自然万物，而是通过这说法，建立了万物都能够沟通的假设。
‘有灵’，就是指有自我意识，知好坏有情绪，就能像人跟人之间般互动，寻求帮助，向其借取力量。
至于对方不回应的问题，要么是你诚意不足，要么是你与之相性不好、亲和度不够，要么就是缺乏这方面的天赋。就像有些人不会说话，一张嘴就得罪人一样。
既然是这么套‘唯心’的玩法，那么就算这是高魔宇宙，也同样很强调‘信’这个概念的。而对于唯物文明环境下的智慧生命们而言，将万物放在与自己对等的位置上，哪怕是一块石头，一株草，也居然是能协商，有来有往能借却也要还的，这就有点可笑了。
为什么不是凌驾于其上，征服世界，敢叫天地换新颜呢？我们一直以来就是这么干的，并且成效也不错啊！
所以说，关键的冲突点就在这里。
就拿艾泽拉斯的人类来说，他们的根脚是泰坦制造的维护艾泽拉斯秩序的智能设备中的一种，后来中了上古之神的血肉诅咒，从而诞生了高大的维库人。
再后来随着卡利姆多大陆的崩裂而四处分散，在适应当地环境的过程中，渐渐变得矮小。
这个很好理解，侏罗纪时期氧含量高，地球上蚊子都有翼展上米的个头。
卡利姆多还是姆大陆时，跟崩裂后的环境是有着巨大差异的。
不管怎么说，艾泽拉斯人类从一开始就不是‘白手起家’，没有经历过原始时代、石器时代，而是科技倒退，丢失了身为泰坦造物时的那一套技术。
其主要原因，还不是因为天地大变导致的分离，而是在那之前，就因血肉诅咒破坏了原本的永生体质、和制造时灌输知识的知识传承机制。
当人类各部在索拉斯大帝的政治手腕下融合成一个国家后不久，血精灵的前身奎尔多雷们就出现了。
奎尔多雷主要是因为人口少，在跟阿曼尼巨魔帝国的长期鏖战中有些吃不消，于是选择了人类当炮灰。
人类当时也没什么好抱怨的，想要收获，就得付出，奎尔多雷在奥术方面的知识，他们是很垂涎的，正是因为有了这次国家级打工，人类才有了法师这一超凡职业。
有奎尔多雷精灵做老师，人类的法师之路，便是更偏向于类科学的方式研究魔法的奥术系，若不是拼祖宗玩感觉的术士系。
所以，联盟一方，最终拥有萨满战职的，主要是德莱尼人和矮人。
暗夜精灵理论上也可以，但他们被德鲁伊之道深度捆绑，德鲁伊之道跟萨满之道甚至有那么几分教派分歧的意思，因为都是自然系的，只不过德鲁伊更注重跟其他类型生命之间的互动，而萨满则有点唯力量论，因此更偏向与元素互动，其中就包括第五元素，灵魂。
在这样的背景下，凯恩嘴中的先祖之道，其实是指正统的德拉诺兽人所信奉的道路，最有代表性的就是部落历史上最伟大的酋长萨尔的父亲杜隆坦领导的霜狼氏族，以及萨尔的老师，德雷克塔尔。
半兽人不容于人类社会，也不单纯是人类容不下异族，半兽人自身也有问题。
在凯恩看来，半兽人就比较适合萨满之道，至少目前阶段，是这样的。
因为萨满对第五元素的重视，使得他们相对容易的就能成为族群的精神领袖。
而对现如今的半兽人来说，恰恰精神建设是最为重要的。
树立信念，打造信仰，凝聚族群之力，提高自身，改善一直以来的窘困状况。毕竟拥有力量的，绝大多数时候都会被尊重。
个人如此，群体也一样，一盘散沙，连个能代表族群话事的头脸人物都无，被欺凌再正常不过。
可具体到现实中，凯恩有点想当然了。
他以为半兽人中间，或多或少是传承着一些萨满之道的知识的。
毕竟战职也存在‘时代相传，适性增加’的概念。
像暗夜精灵于德鲁伊之道，最初森林之神塞纳留斯传道时，也颇多碍难，但经过几万年的繁衍生息，新生的暗夜精灵，大多数天生就适合成为德鲁伊，甚至有极棒的相关天赋。
这可不光是社会氛围、以及家教的耳濡目染带来的影响，毕竟天赋这种东西，是先天属性的。
萨满之道也一样。只要血脉未被污染，好些人会自带‘灵媒’天赋，说的直白些，就是小的时候能看见鬼魂。
有这种条件，稍加引导，便能走上萨满之路。
凯恩从这个角度考量，便觉得萨满这个战职，即便在半兽人族群中微末、甚至没有正宗的，却也绝不至于完全断绝传承。
然而现实跟他开了个玩笑。至少对暴风王国的半兽人们而言，萨满战职真的已经断绝了，就连其名头，都属于冷僻知识。
而具体原因，涉及到王国的一段往事，概略的说，某流亡兽人搞事，开墓挖坟，拿包括国王在内的权贵及普通人的先辈灵魂做要挟，狮子大开口勒索。
而肉戏在于，暴风王国上下搞的人质营救行动算是失败了，具体是调虎离山、声东击西的谋略被及时看破，以至于不愿意被胁迫的人类一方只能硬攻。
那次事件的具体结果，参与者全都讳莫如深。官方对外的宣传重点，也只是强调人员伤亡微乎其微。
但从之后不久在整个王国展开的、邪教清理和禁书查没行动来看，当时人类一方吃了不小的亏。后来小道消息传出来的‘祖宗没了’也基本印证了这一点。
所以，萨满之道在那次大查大剿之后，在暴风王国就基本被根除了。即便当时还能通过口口相传传承，但这种偷摸的方式，对于一门需要研习和实践的学问而言，本身就很伤，再加上社会整体而言和平稳定，并没有不惜操弄被定性为邪教的法门，也要获得一些力量上的提升的生存迫切性。
就这样，几百年下来，萨满之道在民间便销声匿迹了。
底层家庭出身的格鲁姆和雅卡莉、甚至都没有这方面的概念，萨科和奥拉夫倒是知道一些，但萨科自认情商高，心说：“找这么个冷门犯禁说法，不就是想增添几分神秘感么，遂你的意！”
于是迎合式的赞了几句：“哇，原来是超凡，了不起！”……
而奥拉夫则装聋作哑，主要是因为这玩意在暴风王国犯忌，他觉得，凯恩可能是像玩点特立独行，因此选了这么个说法，够酷、够刺激，一说起来，我玩的是违禁，厉害不厉害？路子野不野？
但他却是不愿掺和，他家的这摊事，已经够麻烦的了，可不能再跟邪教什么的扯上关系。
结果就这样，萨满这个话题很快被揭过，奥拉夫四人满足了口腹之欲，心情放松，困意来袭，纷纷入睡，就连自告奋勇要值夜，甚至还吹嘘了两句的格罗姆，也很快靠着车睡了过去。
凯恩不需要睡，闭目养神，直到天明。
第二天的情况跟凯恩预料的相差不大，唯一的插曲，就是过三岔口时，还是被戴着歧视眼镜看人的当地治安官给刁难了。
可能也是平时就习惯了承受和忍耐，哪怕是人蠢嘴还欠的格鲁姆，也没有象这个岁数的很多年轻人那般，即便行动上忍让了，也忍不住要痛快痛快嘴。
那位治安官和他的同僚没找到发飙的理由，又挖苦了几句，就放行了。
之后在车上，萨科他们都认为，昨晚没进三岔口镇，真是英明之举，否则还不知道被怎么刁难呢。
虽然这个小插曲称得上有惊无险，却也耽搁了时间，三岔口距离夜色镇，本来就有点远，一早出发，飚全速也得午后才能赶到，现在一耽搁，等到了地方，都下午15点有多了。
得亏在凯恩的再次施为下，几个人早饭吃的很满足，否则这会儿估计饿的眼都蓝了。
奥拉夫向凯恩提议一起吃个晚饭，毕竟时间已经不早，秋天天又黑的早，奥拉夫他们自己有车，都准备歇一宿再上路，凯恩这种搭公车的，更是受约束。
凯恩却婉拒了，表示搭车时说过要报达他们，夜宵+早餐，勉强够，再打扰就显得有些不知进退了。然后潇洒道别离开。
看着凯恩离去的背影，格鲁姆点评：“还算识相，要是请他，我们的伙食预算又得超支。”
萨科则说了句：“是个讲究人。”
奥拉夫轻轻摇了摇头，什么都没说，心道：“若是搁在我家里出事前，这样的人我是一定要结交的。”……
夜色城不愧是大城市，街道繁华，形形色色的过客也多，凯恩这样的半兽人独行客，也因之变得不显眼了。
跟萨科他们分开后，他很快就找到了猎物，一个老头儿，看起来有点学问的样子，虽然是普通人，但灵魂较一般人强大，按照凯恩的经验判断，这意味着思维活跃，用脑比常人高，日积月累，就会有这种效果，跟其表面的学究气质算是互为表里。
虽然凯恩的技巧高杆，但如果加个不伤害目标灵魂的限制，阅读其记忆也难免有这样那样的不便。
凯恩只是在食物里做了些手脚，方便他大致确定对方位置，他认为这样的程度，还不至于引发命运法则的改弦易辙。但相应的，也就不清楚奥拉夫他们具体遇到了什么事。
凯恩思忖片刻，终究还是决定放弃继续看‘人生剧’，毕竟‘人生剧’他随时可造，命运之子的戏码若是错过了，那就真错过了。