宇宙边荒。
等事情尘埃落定后，石矶没有多加停留，空间在她手中犹如薄纸般脆弱，被其随手撕裂，打开一条空间通道，迈步返回道场。
其后岁月，石矶不曾外出，专心在白骨洞内闭关修行。
光阴易流，七万载转瞬即逝。
轰隆!
这一日，石矶被一声巨响惊醒。
眸光开阖间，她目光跨越无尽空间，垂落到东胜神洲，在一座广阔海岛上见到一只石猴自一块九窍灵石中蹦了出来。
瞧着那抓耳挠腮的猢狲，石矶默默推算一番，加上有穿越者记忆加持，很快就明白事情缘由。
原来是西游主角孙悟空出世!
石矶会心生感应，是因为孙悟空同样是灵石所化，而且是天地间除了石矶外，潜力、根脚、资质、气运最出色的石头精，也是三界成型以来，诞生的第一位先天神圣，不在上等先天神-魔之下。
作为灵石一脉之主，石猴出世，石矶自然清楚。
“看来西游要开始了!”
她呢喃一句，就转移目光，注意力落到妖界。
没错!
就是妖界!
有虚神界在前，天道六圣终于想到如何造福三界，除了教化众生、命弟子斩杀业力深厚之辈等基本操作外，他们都想开辟一方大千世界，完善三界，好获取功德。
为此，这七万载里，天道六圣纷纷准备，相继行动。
女娲与鲲鹏、常曦、白泽等妖族大能，一起耗时三千载，开辟出妖界。
这方世界虽不及虚神界，但同样是一方大千世界。
功成之日，大道降下玄黄功德，女娲等妖族大能尽皆修为增长。
不患寡而患不均。
作为圣人，女娲自然深知这一道理。
她没有厚此薄彼，而是对人族与妖族一碗水端平。
除了开辟妖界外，还带领三皇五帝等人族大能，联手开辟出一个半步大千世界，并将人族原本开辟的人道世界，也就是那个中千世界融入其中，推动天地演化，成为新的人道大千世界。
同样有功德落下，三皇直接将功德收起。
他们已是亚圣，想要证道成圣，需要大量功德气运，这漫长岁月以来，他们一直在努力完善人道，积攒功德。
西方二圣同样不遑多让。
他们联合释伽牟尼、大日如来、药师、弥勒等佛门大能，联手开辟出一方大千世界，名为佛界。
界成当日，不仅西方二圣修为大进，其他佛门大能亦是如此。
释伽牟尼修为顺利迈入准圣中期，成为除圣人外佛门第一强者。
大日如来、药师与弥勒，修为皆臻至准圣初期巅峰，其中又各有不同。
大日如来身兼妖族、娲皇宫与佛门三家之长，战力强横，神通广大，实力在药师与弥勒之上，是佛门第二强者。
观自在菩萨与文殊菩萨同样获益良多，他们在轮回三万年后，弥补完根基，被接引圣人亲自点化，修行佛法，在佛门气运、圣人讲道与大量资源倾斜下，仅用两万载就修成太乙金仙，觉醒前世记忆。
可惜，他们在阐教所学的本事已经被元始天尊废掉，无法如原来一般兼修两家之长，崛起速度慢了不少，哪怕有前世大罗金仙的经验在，依旧耗费漫长岁月，才重新踏足大罗金仙巅峰。
这次开辟佛界，他们同样参与，获得一些功德，又潜修万年，终于成功斩尸，成就准圣，踏上证道之路。
不仅成为佛门菩萨之首，地位不在佛陀之下，还让佛门多出两尊准圣强者。
三清同样不甘示弱。
太清圣人与玉清圣人率领门徒，在三十三重天之上联手开辟出两座大千世界，功德落下后，人教玄都修为攀升至准圣中期巅峰，成为玄门三代弟子中名副其实的第一人。
广成子、玉鼎真人、云中子、南极仙翁等阐教亲传弟子，有的修为臻至准圣初期巅峰，有的成功破境，迈入准圣中期。
………
上清圣人虽然没有放下隔阂，不屑联手太清与玉清两位圣人，但好在他执掌诛仙剑阵，又弟子众多，其中不乏准圣大能，共同施为下同样成功开辟出一方大千世界。
这三方大千世界与天界三十三重天相融，从此天庭有三十六重天，最后三重天被称为三清天，又合称为大罗天。
唯有三清门下大罗金仙才有资格入住。
虽然这些大千世界都不如虚神界底蕴深厚，但的确令三界距离永恒界只差最后一线。
骷髅山，白骨洞。
石矶知晓这一线究竟差在何处。
一是西牛贺洲，二是地道。
前者地脉有缺，哪怕洪荒破碎，三界诞生后，西牛贺洲代表的西方补足大部分根基，变得灵气充裕起来，可终究有一小部分尚未完善，需要解决。
后者是因为地道尚未诞生圣人，天地人三才无法真正并行，终究差了些意思。
人道圣人需要细心谋划，此事急不得。
倒是西牛贺洲之事，石矶与天道六圣心中已有几分打算。
佛门大兴，是大势所趋。
石矶不打算阻止此事。
既因为玄门才是佛门头号竞争者，又因为佛门西游之路就是在借气运之力修补西牛贺洲。
八十一难就是八十一处地脉节点。
这中间有巨大功德可以谋划。
否则，为何只是佛门大兴就让玄门众多势力极其上心?
还不是对三界有利，又有功德可拿。
瞧着妖界与北俱芦洲内，妖族为石猴出世而兴奋，石矶能够理解。
皆因孕育石猴的灵石乃是当初女娲补天时遗留下来的一块五彩石。
女娲是人族圣母，也是妖族圣人。
五彩石孕育的生灵本质决定了其归属。
石猴虽是天生神圣，但相较于人族，它明显与妖族更亲近。
这意味着无尽岁月后，妖族会多一位大能撑腰。